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一并“赐紫”(即赐穿紫色袈裟)？因为石刻文字的剥蚀，而难以确知了。漆侠在《金代佛教》一文中说：“金代试僧制度大体上承袭辽制，而较为严格。……僧侣的考选规定三年一次，就经、律、论三部门课试，中选的授为三...
伊葆力 卢迎红 孟一楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193170971.html
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众僧持钵齐集于山门，披袈裟绕殿诵经，诵罢持钵讨斋而食。 二进殿为斋堂，殿前原有二碑，一为明万历三十二年（1604）立，一为清光绪二年（1876）立，二碑中有清乾隆二十九年（1764）经幢一座。 ...
杨亦武
|佛学论文|因明|五明|
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莲花御帽和紫红金线袈裟闪闪发光。玄奘边真诚边招头观赏着人群夹道两旁的巨大幢幔，一幅竖立在寺院门口的幢幔上面，绘制着释迦牟尼佛像，其他幢幔上写着佛教“四谛”“八正道”、“十二因缘”文字或图画，图画上画着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苏杭。光启三年（887）他迎文喜（?-900）住持龙泉院，[20] 依《宋高僧传》所记，文喜有一神异之事迹，广明元年（880）文喜居霅川，夏季时有蝗飞翳天，下食田苗，文喜乃拄杖悬挂袈裟，标立于畎浍中，...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
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茶。法藏名僧知更好，香烟茶晕满袈裟。”诗人把僧侣爱饮茶描写得淋漓尽致。寺院仪规中还有专门的“茶汤”一项。每当新任主持大和尚晋山升座时，有特定的点茶、点汤的礼节。有的寺院在佛圣诞日盛典，专人以茶汤沐浴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人为之破坏，一般 来讲类皆清幽可过。 陆容在「送茶僧」诗中云﹕「江南风致说僧家，石上清 香竹里茶﹔法藏名僧知更好，香烟茶晕满袈裟。」(注20)如 此淡雅生活，才真正属于和尚家风。明代画坛巨擘...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
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树荫，令礼十方佛，归依常住佛法僧已， 因削其发，又出袈裟以披服之，遂指东北曰﹕去此数 里有伽蓝，汝直诣彼谒寺之一，云我使汝为其弟子也 。言毕，老僧囗自然亡矣，方知圣僧也。仪如言趋彼 寺，（寺）...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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赐紫就是以皇帝名义赏赐僧人袈裟。唐代官制以职官服色显示地位高低，三品以上赐紫色服，五品以上赐绯，后来赐及僧、道之职位者。西夏佛教继承唐代赐衣制度，而且有所创新，西夏佛教的赐衣包括赐黄、赐黑、赐紫、赐绯。...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
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said this strange monk, "gave to Hui-k'o a robe (chia-sha 袈裟 ) as testimonial of the transmission of ...
Hu Shih
|english|buddha|buddhism|
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契证心，外付袈裟以定宗旨”。又以《楞伽经》四卷相授，告诉慧可说：“这是如来心地要门，极谈法要，可以为世间众生开示悟入。”于是慧可成为中国佛教禅宗之二祖。据说达摩传法之...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183173073.html